«Собачки» для борьбы с революцией

Один художник-иллюстратор, чтобы избежать редакторской правки, на каждом из своих рисунков в углу рисовал собачку. Собачка была ни к селу, ни к городу, редактор сразу просил ее убрать, художник упирался и спорил до тех пор, пока не изматывал редактора до предела. Когда он, наконец, соглашался, у редактора уже не было сил вносить другие правки, да и даже думать о том, нужны ли они. В итоге редактор уходил, радуясь, что избавился хотя бы от этой дурацкой собачки, а рисунок оставался таким, каким его хотел видеть художник.

При всей кажущейся необычности таких действий они необычны лишь по форме. Тогда как по содержанию до предела просты и обычны – всего-навсего провоцируется спор о чем-то второстепенном, дабы отвлечь внимание оппонента от основного. И таким методом пользуются далеко не только художники, но и вообще все, кому не лень. Например, им с некоторых пор весьма успешно пользуются российские власти, постоянно подсовывая народу очередных «собачек». Классическим примером такой «собачки» может быть переход на летнее время (вернее, отказ от возвращения к зимнему), который был нужен исключительно для того, чтобы отвлечь внимание народа от куда более важных проблем. К таким же «собачкам» относятся вопросы о захоронении Ильича, переименовании Волгограда и им подобные.

* * *

Но если тот же фортель со временем был обычной «собачкой» никакой пользы кроме того, что отвлекал народ, властям не нес, если он при этом еще и злил народ, как, наверное, злила собачка редактора, то, когда за дело берется Путин – профессиональный шпион, в подобных интригах дело знающий, словом, когда за дело берется настоящий профессионал, он ухитряется из таких «собачек» извлечь двойную выгоду.

В качестве примеров такого убиения одним выстрелом или, если угодно, загрызания одной собачкой двух зайцев можно привести и борьбу с «пропагандой гомосексуализма», и, как это не странно на первый взгляд, дело «Pussy». Казалось бы, коню понятно, что закон о запрещении пропаганды гомосексуализма (независимо от того, является ли гомосексуализм полнейшей нормой или страшнейшим отклонением от оной) будет использован для манипуляций, что под него можно при желании подвести что угодно, хоть демонстрацию футболистов, обнимающихся после забитого гола. Понятно и то, что «пассии» никого особо не оскорбили, кроме высоких бонз, которые сами должны искренне верующими восприниматься как живое оскорбление веры, что в одних чудом исчезнувших часах больше позора для христиан, чем во всех песнях Пасси вместе взятых, что с позиций самого что ни на есть ревнителя религиозной морали, певуньи заслужили по самому суровому счету несколько ударов веником по задам, и что над ними произвели не суд, а расправу. Но ясно это на рациональном уровне. Ясно тому, кто работает мозгами, те же кто «голосует сердцем», то есть, попросту говоря, те, кто руководствуется эмоциями, в большинстве своем поддержат Путина. Не потому что они плохие. А потому что они привыкли не столько думать, сколько чувствовать. Так мужик, которому трехлетний парень крикнул: «Дядя, вы – дурак!» и показал язык, скорей всего будет доволен, если подбежавшая мать парня вкатит последнему подзатыльник, от которого иной боксер очутился бы в нокдауне, если не в нокауте. Если бы мужик хорошо подумал, он бы сообразил, что подзатыльник чересчур увесист для такой шалости, что еще неизвестно к чему он приведет к послушанию или к тому, что парень привыкнув получать за все подзатыльники, вообще перестанет обращать на них внимания и станет просто неуправляем, или, напротив, к тому, что парень будет бояться собственной тени, или еще к чему; да много чего бы он понял, пошевелив мозгами. Но он обижен на парня и не в состоянии мозгами шевелить. Что, конечно же, плохо. Но еще хуже, когда таким неумением шевелить мозгами пользуются профессионалы.

В результате, спор о пропаганде, о пассиях или о смертной казни не только отвлекает людей от социальных проблем, но еще и ставит в дурацкое положение противников власти. Потому что когда те начинают доказывать, что Пассий надо выпустить, или что гомосексуалисты – тоже люди, со стороны кажется, будто бы основная цель противников власти не решить социальные проблемы, а разрешить танцевать в церкви или заключать однополые браки. При том, что на самом деле большинству тех, кто выходил на митинги протеста или на Оккупай, вообще не было никакого дела ни до церкви, ни до однополых браков. Но это на самом деле, а впечатление складывается иное, и хотя это впечатление обманчиво, хотя народ тоже не дурак и понимает в конце концов, что его обманывают, но пока он успевает это понять, проходит несколько месяцев, в течение которых президент предстает защитником морали от безбожных кощунов, только и думающих о том, как бы опозорить все храмы, или от ужасных «голубых», просто мечтающих совратить все мужское население страны.

* * *

Надо сказать, что власть уже так достала весь народ, что большинство людей уже готовы идти против нее за кем угодно: безбожником, кавказцем, гомосексуалистом. Однако это не значит, что люди готовы идти за кем-то ради того, чтобы перенести столицу в Грозный или превратить церкви в гей-клубы. Это значит, что люди хотят решить вопросы первостепенные (а к таким прежде всего относится вопросы о социальном неравенстве и о фактическом бесправии простых людей), а то, кто их решит для людей вопрос даже не третьестепенный, это вопрос десятый или даже сотый. Людям важно, что будет сделано, а не кем будет сделано.

Посмотрите, сколько народу идет за тем же Лимоновым, при том, что все прекрасно помнят его «Эдичку». Другое дело, что об «Эдичке» никто из сторонников Лимонова счас не думает и думать не хочет. Но если спросить лимоновца (или даже просто сочувствующего Лимонову) «в лоб» на счет того, как он относится к ориентации своего кумира, лишь часть ответит, что мало ли, что Лимонов писал, что Маяковский писал: «Я люблю смотреть, как умирают дети», что только дурак может не понимать разницу между автором и лирическим героем… Значительная часть ответит в таком духе, что их просто не волнует, с кем и когда совокуплялся Лимонов, что, если Лимонов совокуплялся с мужиками, то, значит, он – гей, ну и путь гей, а вот Путин, Медведев и Ко – пидорасы, даже если они трижды не геи. И что лучше с геем против пидорасов, чем с пидорасом против геев. При этом говорящий такое скорей всего будет бытовым гомофобом, но вопрос об ориентации Лимонова его действительно не будет волновать или будет но не настолько, чтобы он из-за этого перешел из сторонников Лимонова в его противники. Однако такое отношение возможно лишь потому, что Лимонов призывает не к однополым бракам (как, впрочем, и не к их запрету), а к решению социальных проблем. У какого-нибудь Каспарова меньше сторонников не потому, что Каспаров «лицо кавказской национальности», а потому, что он либерал.

* * *

А потому, для того, чтобы победить власть, надо уметь «не вестись» на второстепенные споры. Во-первых, потому что первостепенные важнее. И нельзя жертвовать ими ради скорейшего решения второстепенных. Во-вторых, они если не автоматически решают второстепенные вопросы, то, во всяком случае, способствуют их решению. Правда, решение их может оказаться совсем иным, нежели то, которое возможно без решения первостепенных вопросов. К примеру, в анархо-коммунистическом обществе не будет однополых браков, как впрочем, и разнополых. Отношения между людьми будут определяться исключительно их чувствами, а не штампом в паспорте. Паспортов не будет, а значит, не будет и штампов. Не будет при анархо-коммунизме ни женщин-президентов, ни женщин-полицейских, ни бизнесменок (или, как полагается изъяснятьсяполиткорректно, «бизнесвумен»), ибо не будет ни президентов, ни полиции, ни бизнеса. И это, надо думать, придется не по нутру тем, кто хочет сохранить государство, полицию, собственность… Но, если мы их хотим разрушить, нам с такими все равно не по пути. А потому не стоит отвлекаться на лишние споры. Если нас спросят о том, что мы думаем по поводу перевода часов или запрета показывать обнимающихся спортсменов, мы, разумеется, ответим и ответим честно. Но уделять этим вопросам в своей пропаганде основное или даже просто значительное место – с нашей стороны просто глупо.