О причинах инфантилизма современного общества

О том, что современное общество - инфантильно, что многие его представители, дожив едва ли не до седых волос, остаются по своему поведению детьми, сказано так много, что я не хочу ничего повторять. Я хочу попытаться ответить на вопрос, в чёс причина этого явления. И подозреваю, что у него, как и у многих подобных явлений, не одна, а несколько причин. Я вижу три таких возможных причины.


Атомизация общества

В прошлом человек сталкивался со множеством угроз. Он мог погибнуть и от болезней, и от экономических проблем (сокращенье поголовья дичи, неурожай, падение спроса на производимый товар), и от социальных потрясений (войны, бунты), и вообще много от чего. Однако он не был беззащитен. Его защищала община. Она могла быть кровной, соседской, религиозной, профессиональной. Но в любом случае ее защита не была похожа на защиту ребёнка родителями. Во-первых потому, что со своими соплеменниками, соседями по селу, товарищами по цеху или братьями по монастырю он имел более или менее равные права. А во-вторых потому, что равны были в общине и обязанности и каждый ее член не только защищался другими членами общины, но и сам защищал их. Его взаимоотношения с другими членами общины в напоминало скорей взаимоотношения в дворовой компании, чем взаимоотношения ребёнка с родителями, оберегающими его, но взамен требующими послушания.

Если мне возразят, что были и иерархические общины, например сельская община Китая, я отвечу, что мне неизвестно, что из себя представляли крестьяне Поднебесной и не были ли они инфантильны по сравнению с жителями окрестных стран. Во всяком случае, когда читаешь "Подлинную историю А-кью" Лу Синя, обращаешь внимание, насколько инфантилен герой повести, занимающий самое низкое положение в своём обществе. Правда А-кью жил уже в конце позапрошлого века, однако, то же европейское общество тогда не было инфантильным.

Сегодня общество разобщено, община разрушена. Человек сегодня ждёт защиты от государства, которое сам он не защищает, если только не служит в армии или полиции. Взамен государство требует от него повиновения, как родители от ребёнка. Неслучайно в тоталитарных и авторитарных государствах их глав или даже просто их верхушку так любят сравнивать с отцом или как у Оруэла старшим братом. Кстати, в тоталитарном государстве с его всеобщей мобилизацией человек еще может чувствовать себя причастным к защите государства. Но и здесь ему уготована подчинённая роль, он должен не задумываясь выполнять приказы. "Не надо думать, с нами тот, кто всё за нас решит!" - пел Высоцкий.


Знания и умения вчера и сегодня

Человек прошлого не знал многое из того, что знает человек настоящего. Но одновременно он знали и самое важное умел многое из того, что современный человек не знает и не умеет Как писал астроном А.Рей, халдейский пастух думал, что Земля плоская, небо - твёрдое, а звёзды - огоньки расставленные на небе в неизменном порядке, но при этом карту звёздного неба он знал лучше современного студента. Первобытный дикарь знал все окружающие его растения и всех обитающих вокруг него животных, знал какое растение съедобно, какое - ядовито, когда они вырастают, зацветают, теряют листья... Знал следы и повадки каждого животного и способ охоты на него. Современный человек - как правило узко специализирован, зоолог может ничего не смыслить в строительстве, а строитель - в зоологии. Дикарь должен был уметь всё, что только способен был делать мужчина его племени, а дикарка - всё, что способна была делать женщина. И даже русский крестьянин позапрошлого века был, по современным меркам, весьма разносторонен - ему приходилось и обрабатывать землю, и строить дом и хозпостройки, и самому чинить орудия труда, и много еще чем заниматься. Он должен был знать множество погодных примет, ибо от этого зависела его жизнь.

И, что важно, всё это человек должен был всё или почти всё это освоить довольно рано. Тот же крестьянский парень позапрошлого века уже в пятнадцать лет умел делать всё или почти, что умели его отец, дед и прадед, пусть чуть хуже, чем они, но умел. Современный россиянин в пятнадцать лет ещё учится. Высшее образование он получает не раньше двадцати двух лет, если только он не исключительный вундеркинд. Разумеется, он может работать и без высшего образования и даже без полного среднего, но это будет самая простая работа: бери - больше, кидай - дальше; сбегай, подай, принеси; всех впускай, никого не выпускай; свистнет - нажми на кнопку. Это работа исполнителя, которому указывает его начальник, заменяющий ему отца.

При этом современный человек буквально тонет в потоке информации. Но эта информация по большей части бесполезна и не нужна ему. Для охотника любой новый след означал возможность новой добычи или новой опасности. Крестьянину каждая перемена погоды говорила о том, чем ему заниматься в ближайшие дни, а может, и месяцы. А что даёт современному строителю, водителю или программисту новость о том, с кем переспала или отказалась переспать певица M и какую татуировку сделал себе на лице или на противоположной стороне тела рэпер N? Она только засоряет мозги, а не развивает их.


Исчезновение инициации

В традиционном обществе не было "переходного возраста" в его современном понимании. Переходом из детского состояния во взрослое была инициация - посвящение, являвшаяся фактически экзаменом на взрослость. Характер инициации зависел от образа жизни общества: где-то подросток должен был продемонстрировать быстрый бег или хорошую прыгучесть, где-то меткую стрельбу, где-то - силу или ловкость, где-то способность переносить боль, голод или долгое отсутствие сна, где-то - проявить жестокость (молодой спартанец должен был принять участие в убийстве); но суть была одна - испытуемый должен был показать, что он способен быть полноценным членом общества. Поэтому до прохождения инициации "качать права", чтобы добиться равенства со взрослыми, было бесполезно, а после прохождения - не нужно.

Аналогичное испытание могли проходить молодые девушки, а могли и не проходить, но о неравном положении женщин и его влиянии на их развитие я уже упоминал.

В современном "передовом" обществе инициация осталась только как субкультурное явление. Тюремная "прописка" - ни что иное как инициация урки; но за пределами своей субкультуры подобное посвящение теряет своё значение. Это приводит с одной стороны к ещё большему расслоению общества на субкультуры (ещё одна особенность современного общества, которая однако не является предметом данного обсуждения), а с другой - к тому, что за пределами своей субкультурной среды подросток постоянно должен доказывать окружающим, что за этот день он стал ещё на день взрослей. Или она стала - перед этой проблемой оба пола равны или почти равны. Подобное поэтапное доказывание может растянуться на годы (особенно у тех, у кого есть более интересные занятия, чем "качание прав"), а кто-то может и вовсе махнуть на это дело рукой, смирившись с ролью маленькой собачки, которая. как известно, до старости - щенок.


Пара слов в заключение

Помимо этих трёх причин могут быть и другие. Многие, например, считают, что современный человек "просто зажрался", то есть развращён изобилием. Мне это объяснение представляется, по меньшей мере, спорным. В истории известны и другие общества, живущие в изобилии, например, полинезийское общество до прихода европейцев; при этом изобилие вовсе не означает отсутствия других проблем - у тех же полинезийцев их хватало, хватает и у современного общества. С другой стороны, и предложенные мной причины не являются настолько бесспорными, чтобы я готов был дать за них голову на отсечение. В любом случае, ни одну из них я не считаю единственной. Очень часто то или иное явление имеет не одну причину, а несколько. Поэтому, даже если я окажусь прав (а я надеюсь, что окажусь, иначе зачем бы я марал бумагу, или вернее, марал экран?) могут найтись и новые объяснения, однако я их пока не вижу.

Наверное логично было бы спросить меня: "Ну хорошо, причины названы, что дальше?" К сожалению, я пока не готов ответить на этот вопрос. Я смог сделать только первый шаг, а это - уже следующий. Смогу ли я или кто-то другой сделать его, будущее покажет.

Нет комментариев. Ваш будет первым!
Загрузка...